재밌는세상2015. 10. 21. 07:14

재미있고 어쩔땐 이해안되게도 우리 주님께서 젤 싫어하는 사람은 악을 저지르는 사람이 아니라 부자들입니다. 부자중에서도 돈이 많으니 이것으로 평생을 먹고 질겨야지 하는 사람을 사회악으로 정의하십니다. 얼뜻보면 나쁜일을 대놓고 저지르는 사람이 더 나쁠것 같지만 대놓고 저지르는 사람은 회개하여 다시 주님의 사람으로 살 가능성이 높은 반면, 돈많아 평생을 먹고 살수 있는 사람은 하느님을 다시 찾을 일이 없고 또한 내가 번 돈으로 나혼자 잘 먹고 살자고 하면서 결국 직접/간접적으로 사회악을 저지르고 자신의 돈과 지위를 이용해서 법위에 군림하며 자기만의 왕국을 쌓기 때문이겠지요. 이런 생각으로 사는 사람들은 사탄과 속성면에서 아주 비슷한것 같습니다.


예수님의 가르침은 단순합니다. 그렇게 생각하는 순간 이세상에서 너의 생명은 끝이다.

우리 예수님 빨갱이지요?

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루카복음 12장 16-21


어리석은 부자의 비유


  16 예수님께서 그들에게 비유를 들어 말씀하셨다. “어떤 부유한 사람이 땅에서 많은 소출을 거두었다.

  17 그래서 그는 속으로 ‘내가 수확한 것을 모아 둘 데가 없으니 어떻게 하나?’ 하고 생각하였다.

  18 그러다가 말하였다. ‘이렇게 해야지. 곳간들을 헐어 내고 더 큰 것들을 지어, 거기에다 내 모든 곡식과 재물을 모아 두어야겠다.

  19 그리고 나 자신에게 말해야지. ′자, 네가 여러 해 동안 쓸 많은 재산을 쌓아 두었으니, 쉬면서 먹고 마시며 즐겨라.′’

  20 그러나 하느님께서 그에게 말씀하셨다. ‘어리석은 자야, 오늘 밤에 네 목숨을 되찾아 갈 것이다. 그러면 네가 마련해 둔 것은 누구 차지가 되겠느냐?’

  21 자신을 위해서는 재화를 모으면서 하느님 앞에서는 부유하지 못한 사람이 바로 이러하다.”

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마태오 복음 19장 16-24

하느님의 나라와 부자 (마르 10,17-27 ; 루카 18,18-27)


  16 그런데 어떤 사람이 예수님께 다가와, “스승님, 제가 영원한 생명을 얻으려면 무슨 선한 일을 해야 합니까?” 하고 물었다.


  17 그러자 예수님께서 말씀하셨다. “어찌하여 나에게 선한 일을 묻느냐? 선하신 분은 한 분뿐이시다. 네가 생명에 들어가려면 계명들을 지켜라.”


  18 그가 “어떤 것들입니까?” 하고 또 묻자 예수님께서 이르셨다. “‘살인해서는 안 된다. 간음해서는 안 된다. 도둑질해서는 안 된다. 거짓 증언을 해서는 안 된다.


  19 아버지와 어머니를 공경하여라.’ 그리고 ‘네 이웃을 너 자신처럼 사랑해야 한다.’는 것이다.”


  20 그 젊은이가 “그런 것들은 제가 다 지켜 왔습니다. 아직도 무엇이 부족합니까?” 하고 다시 묻자,


  21 예수님께서 그에게 이르셨다. “네가 완전한 사람이 되려거든, 가서 너의 재산을 팔아 가난한 이들에게 주어라. 그러면 네가 하늘에서 보물을 차지하게 될 것이다. 그리고 와서 나를 따라라.”


  22 그러나 그 젊은이는 이 말씀을 듣고 슬퍼하며 떠나갔다. 그가 많은 재물을 가지고 있었기 때문이다.


  23 예수님께서 제자들에게 말씀하셨다. “내가 진실로 너희에게 말한다. 부자는 하늘 나라에 들어가기가 어려울 것이다.


  24 내가 다시 너희에게 말한다. 부자가 하느님 나라에 들어가는 것보다 낙타가 바늘구멍으로 빠져나가는 것이 더 쉽다.”

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루카복음 6장 24-26

불행 선언


  24 그러나 불행하여라, 너희 부유한 사람들! 너희는 이미 위로를 받았다.


  25 불행하여라, 너희 지금 배부른 사람들! 너희는 굶주리게 될 것이다. 불행하여라, 지금 웃는 사람들! 너희는 슬퍼하며 울게 될 것이다.


  26 모든 사람이 너희를 좋게 말하면, 너희는 불행하다! 사실 그들의 조상들도 거짓 예언자들을 그렇게 대하였다.”

Posted by 쁘레드

오래전에 다운로드해놓고 이번에 쉬면서 천천히 들어봤습니다. 해방신학. 충격과 감동. 우리 프란치스코 교황님께서도 해방신학에 영향을 받고 계셨다는 것을 이제야 알았네요. 그리스도교의 미래는 해방신학 말고는 없을것 같습니다. 다시 말해서 예수님을 닮아가는 것. 많은 개신교 목사들도 읽고 듣고 본받았으면 좋겠습니다.


어떻게 우리주 그리스도 예수를 따르는 교회에서 예수님이 하신일과 반대로 살아갈까. 가톨릭 추기경이며 주교들이 기득권의 편에 서며 기득권에게 면죄부를 부여하고, 아파서 울부짖는 90% 약자에게 양보하라고 말할수 있습니까?


예수님이 정치에 직접 관여하지 않으셨고, 사람들은 선동하여 현 체체를 뒤집자고 하지는 않으셨지만, 그분이야 말고 정치범이며 파격적이셨고 세상에서 가장 버림받고 가난하고 쓸모없는 사람들 편에서 살지 않으셨나? 정치적으로 비폭력주의셨을뿐 기득권층을 비판하고 이런 체제가 하느님 나라와는 맞지 않다고 말씀하셨는데.


경제적으로는 자본주의가 아니라 사회주의에 가까우신 분이 아니셨는가. 기본적으로 돈이 많은 사람은 하느님 나라에 들어갈수 없다고 이미 선을 그으셨는데 예수님 말씀으르 전하는 사람이라면 당당히 가진자들에게 가서 가진것을 웅켜쥐지만 말고 가난한 이들에게 나눠주라고 말할수 있어야 하지 않을까. 빨갱이라는 얘기를 듣더라도.




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마태복음 6:24, 루카복음 16:13

“아무도 두 주인을 섬길 수 없다. 한쪽은 미워하고 다른 쪽은 사랑하며, 한쪽은 떠받들고 다른 쪽은 업신여기게 된다. 너희는 하느님과 재물을 함께 섬길 수 없다.”


마르코 10:21-23

21 예수님께서는 그를 사랑스럽게 바라보시며 이르셨다. “너에게 부족한 것이 하나 있다. 가서 가진 것을 팔아 가난한 이들에게 주어라. 그러면 네가 하늘에서 보물을 차지하게 될 것이다. 그리고 와서 나를 따라라.”

22 그러나 그는 이 말씀 때문에 울상이 되어 슬퍼하며 떠나갔다. 그가 많은 재물을 가지고 있었기 때문이다.
23 예수님께서 주위를 둘러보시며 제자들에게 말씀하셨다. “재물을 많이 가진 자들이 하느님 나라에 들어가기는 참으로 어렵다!” 24 제자들은 그분의 말씀에 놀랐다.

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*투돼지쇼

http://www.podbbang.com/ch/8112


  • 투돼지쇼 34회-그리스도교의 미래, 해방신학 2
     2015.05.15
     01:06:33
     328


  • 투돼지쇼 33회-그리스도교의 미래, 해방신학 1
     2015.05.08
     01:04:26
     405

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프란치스코 교황의 말

그는 “배제와 불평등의 경제체제야말로 사회 병폐의 뿌리이며, 규제받지 않는 자본주의는 새로운 독재”라고 규정했다. 이어 교회와 그리스도인은 ‘가난한 이들의 해방과 진보를 위한 하느님의 도구가 돼야 한다’고 선포했다. “부의 재분배, 가난한 이들의 사회통합 등과 같은 가치들이 위협받을 때는 예언자적 목소리를 드높여야 한다.”


저 답답한 창문을 확짝 열어서 시원한 공기가 가톨릭 공기가 들어오게 하라

교회문을 활짝 열어서 사람들이 들어오게 하라.

프란치스코 교황 => 우리가 교회밖으로 나가라. 기다리지만 말고 가난한 사람들을 찾아가라.

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해방신학 - 위키백과, 우리 모두의 백과사전

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해방신학(解放神學,영어: Liberation theology)은 제2차 바티칸 공의회와 콜롬비아 ... 2.1 교황청의 입장; 2.2 로마 가톨릭 교회의 해방신학 탄압; 2.3 남미 교회에 해방 ...
배경 - ‎사상 - ‎대표적인 인물 - ‎각주

해방신학은 부분적으로 라틴 아메리카의 민중이 지주들과 군사독재정권에게 착취와 억압을 받으며,[1] 라틴 아메리카 자체가 미국의 식민지적 역할에 고정되어 있는 사회문제에 대해 로마 가톨릭 교회와개신교 교회의 일부 진보적인 신학자들이 "하느님은 민중의 편에 서시는 민중의 하느님"이라는 신앙으로 반응한 것이다. 브리태니커 백과사전에서는 로마 가톨릭 신학이라고 소개하는데, 개신교 신학이기도 하다. 그 예로 해방신학자 보니노는 아르헨티나 감리교회 신학자이다.


해방신학 - 나무위키

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해방신학. 최근 수정 시각 : 2015-09-23 11:38:51. Liberation theology. 1. 개요2. 기원3. 확산과 영향4. 아시아에 끼친 영향5. 교황청의 제재6. 해방신학 훈령(요약)7.

Quando dou comida aos pobres chamam-me de santo. Quando pergunto por que eles são pobres chamam-me de comunista. (포어)
가난한 이들에게 음식을 주면, 사람들은 나를 성인이라 부른다. 가난한 이들이 왜 먹을 것이 없는지 물으면, 사람들은 나를 빨갱이라 부른다. -돔 엘데르 까마라 대주교(1909-1999)


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오스카르 로메로 - 위키백과, 우리 모두의 백과사전

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오스카르 아르눌포 로메로(Óscar Arnulfo Romero y Galdámez, 1917년 8월 15일 ~ 1980년 3월 24일)는 엘살바도르의 로마 가톨릭 교회의 대주교이다.

로메로 대주교, 피살 35년 만에 '복자'에 오르다 : 미국·중남미 ...

www.hani.co.kr/arti/.../692626.html
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The Hankyoreh
May 24, 2015 - 엘살바도르 군사독재 정권에 항거해 사회적 약자의 목소리를 대변하다가 1980년 암살당한 오스카 로메로 대주교 시복식 하루 전날일 22일 사람들 ...


Posted by 쁘레드
재밌는세상2015. 6. 1. 06:00
(계속 추가하고 update할 예정입니다)
  1. 십자군원정
  2. 11세기 가톨릭과 그리스정교회 부리
  3. 정치+종교 
  4. 면죄부
  5. 16세기 종교개혁으로 가톨릭과 개신교가 분리


1054년 동서 교회의 분열 이후, 동방 교회는 스스로 ‘정교회’(Orthodox)라고 부른 반면에, 교황과 친교를 이룬 서방 교회는 ‘가톨릭교회’(Catholic)라고 자처하였다.

16세기에 가톨릭교회 내부에서 루터 등에 의해 종교개혁이 일어나면서 교황청과의 친교를 중단한 이들은 ‘프로테스탄트’(개신교)라고 불리게 되었다. Protestantism.

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한국쪽에서는 일제시절 친일행위가 가장 문제지만 현대역사에서,

박홍 신부(이전 서강대 총장)과 염수정 추기경을 빼놓을 수 없네요.


박홍신부는 극우 반공주의, 보수정치권의 나팔수로서 여러 만행을 저질렀지요. 

  • 1991년 대학생들의 분신자살 사건을 보고, “지금 우리 사회에는 죽음을 선동하는 어둠의 세력이 있다” 증거없이 노태우 정권을 옹호하는 발언을 했음. 강기훈 유서대필사건때문에 정국이 시끄러울때 코너에 몰린 노태우 정권을 도와주기 위한 발언이었죠.
  • 1994년 한국에 몇만의 간첩이 활동중이다라는 주사파 발언의 증거를 '고해성사'를 통해서 알았다는 얘기를 했는데, 신부의 자겨은 이미 여기에서 박탈되었지요. 그런데 염수정 추기경이 서울대교수 사무처장이었때 조사를 통해서 무혐의 처리를 했지요. 

염수정 추기경은

  • 고해성사 정보를 누설했다고 스스로 인정한 박홍신부를 무혐의 처리했고
  • 사제들의 사회참여에 대해서,“가톨릭 교회 교리서는 사제들이 정치적, 사회적으로 직접 개입하는 것을 금지하고 있다.” 예수님도 사회에 참여하지 않으셨더냐고 말해서 예수님에 공부가 부족한 사람이구나 생각됐습니다.
  • 세월호 희생자 가족들이 양보해야한다는 박근혜 대통령과 정부를 옹호하는 발언을 했었죠.
  • 아버지인데 상당히 정치적인 아버지입니다

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http://www.sisapress.com/news/quickViewArticleView.html?idxno=33052

“민족 앞에 고해성사합니다”
가톨리 신부 · 평신도 ‘부끄러운 교회사’펴내 … 적극 친일행위 등 고백
[231호] 1994년 03월 31일 (목) 00:00:00

선교사들 “안중근은 살인자”

정교분리’라는 일제의 정책에 적극 협력한 선교사들은, 안중근 의사의 의거가 ‘살인 행위’이며 ‘그런 살인자가 천주교 신자일 수 없다’고 강변하고 나섰다.

일제 말기로 치달을수록 교회의 친일 행위는 도를 더한다. 교회는 신사참배에 대한 일제의 진짜 의도를 애써 외면하고 “신사참배가 애국적 국가의식임을 자각하며 신사참배를 손선”했다.

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Posted by 쁘레드